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李军:中国教育30应积极发扬古典人文主义

类别:人文民俗 日期:2021-7-11 1:23:49 人气: 来源:

  中央党校马克思主义学院唐爱军认为, 党的以来,以习同志为总的在总结我国和现代化建设实践经验基础上,着眼于当前世情国情党情,提出了一系列新要求、新论断、新观点,构成了丰富完整的理政思想。“中国梦”是其中的重要组成部分。一个执政集团能否获得广泛认同,很大程度上取决于该集团是否有凝聚的目标和理想。在新的历史起点上,习总提出了“极富力的奋斗目标”,这就是实现中华民族伟大复兴的中国梦。作为一种执政话语体系的“目标设定”,中国梦体现了这样几个特点。第一,占据价值制高点。在国内,中国梦展现出国家富强、民族振兴、人民幸福的价值追求,以中国梦这一“最大公约数”来凝聚,汇聚正能量;在国际,中国梦主要被诠释为和平、发展、合作、共赢的梦。第二,打牢的支撑点。中国梦不是虚幻的,还在于我们在实践过程中找到了一条能够实现国家富强、民族复兴和人民幸福的正确道——中国特色社会主义道。中国梦将中国道涵盖其中,实际上是切中了当代中国现实及其不断发展的“实践逻辑”。第三,cwp-46抓住大众宣传的特点。中国梦用通俗化、大众化、生活化的语言诠释了执政党的执政,将国家层面的意识形态与的实践很好地结合起来了,切实增强了执政话语体系的吸引力和影响力,使执政党的意志和价值观深入。

  教育研究学会会长、大学教育政策所常务副所长李军表示,中国大学的未来发展应当做到广纳百川与和而不同、特立独行却充满生机。其实,这也适合于对中国教育3.0的前瞻性构想。面向未来的中国教育首先应该是立足于本土人文主义传统的教育模式——德行的培养应该始终是教育的核心和教改的目的。只有把培养“”回归为学校的首要,才有可能建设真正的“好学校”。同时,中国教育3.0也应积极发扬古典人文主义的平等,把有教无类完完全全地贯穿于教育的方方面面和全过程。需要特别指出的是,对于中国教育3.0的挑战并非仅仅来自课程、学校乃至整个教育系统的变革要求。这些挑战实际上还来自构建一个德法兼治、和谐社会的建设需求。当“扶还是不扶”不再是一个社会悖论的时候,培养“”和建设“好学校”才有实践意义上的广泛可能。摘编自《中古社会科学报》

  中央党校原副校长如撰文表示,我们的干部,绝大多数是好的和比较好的。对干部队伍的这一判断,我们决不能。同时,也必须看到有的干部过去思想不纯、作风不正,乱作为,现在又,,。这两种情况,都是贯彻落实“四个全面”战略布局的障碍。今年4月,中央办公厅印发了《关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育方案》,对在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育作出安排。这不仅是落实全面从严治党战略举措的重要部署,也是落实整个“四个全面”战略布局的重要部署,是解决“乱作为”和“”两方面问题的重要举措。在今天,我们只有紧紧围绕协调推进“四个全面”,对照“三严三实”要求,推动各级领导干部把“三严三实”作为修身用权律己的基本遵循、干事创业的行为准则,才能使我们的各级干部既严格依章依事,又勇于开拓创新地为民执政、为民办事,才能真正按照“四个全面”战略布局开创中国特色社会主义事业的新局面。摘编自网

  

关键词:古典人文主义
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