一直以来，“籤占”作为一种占卜方式，总难甩掉“”的帽子，似乎只有目不识丁的升斗小民才会求神问卦。但稍加留心，却发现不尽然。在科学昌明的现代社会，乡村山野间甚至隐身繁华都市一隅的各种堂观，总少不了给信众香客提供各种灵籤。“跨进庙门两件事，求籤问心事”，依然是相当一部分进庙香客的选择。人类社会的发展早已进入了信息时代，“籤占”为何仍长盛不衰？“籤占”到底有多？它对普罗大众的生活影响有多大？作为俗文化的一种表现方式，它与民间教有何关联、在地域社会文化网络中居于何种地位？福建师范大学林国平教授的新著《籤占与中国社会文化》抽丝剥茧，娓娓道来，揭去了披在“籤占”上的各种神秘面纱。原来，“求神问卦”亦有其道。
《籤占与中国社会文化》是在作者早年博士论文《中国灵籖研究——以福建为中心》的基础上补充修订完善而成，和前期博士论文相比，该书把研究范围扩大到全国，当然，田野调查收集的资料仍以福建为主。其中，第二部分“籤占与社会文化”为该著精华所在。这部分主要以籤诗结合史实，管窥籤诗中蕴涵的丰富的文化符号，举凡古代现代、上层社会的军事科考乃至民间百姓的日常生产生活中的结婚、生育、出行、经商等人情百态，尽可在籤诗中一一阅读。
全书，从籤占的发展流变、籤占与社会文化到籤占的理论基础与文化内涵，全书在立足近两千套籤谱及大量文献调卷资料分析的基础上，还原了籤占的真实面目。人们发现，籤占绝不仅仅是“”这个标签可以简单概括的，作为一种已经流传了上千多年的民俗文化，籤占有其不同侧面。
首先，籤占作为一种具有超强附着力、生命力的活态文化，在相当一段时间内仍有其存在的合。籤占文化主要在民间流传，正如民间教一样，籤占具有功利性和实用性的特点，但也有神圣性和庄严性的一面。抽籤的所在各种宫庙道观都是神灵所在之地，人们进庙，既要占卜吉凶为彷徨去释疑，亦有缓解焦虑为疲惫身心求平衡，庄严肃穆的可以让人尘心一洗，劳碌身心稍做休憩。而籤诗兆象中的典故运用、戏曲故事、传奇故事等，与社会价值的指向（积福、忠孝等）并行不悖，无论在靠天吃饭的农耕时代还是科技昌明的信息时代，它都具有劝人、安定、指点迷津的“安慰人们心灵的正面功能”。“总体而言，学界对籤占的心理抚慰和咨询服务功能基本上持肯定态度，特别是在心理咨询缺失的古代乃至近代，籤占（主要是解籤者）所扮演的角色相当重要”。籤占和民间教相伴生，籤诗的社会功能及其某种意义上的教救赎功能，是籤占文化流传千载、迄今仍盛行不衰的重要原因。
其次，不可否认，籤占也有消极的一面。对籤占的过度与，极容易导致一些不该发生的事情。远有古人因公籤占以神意决判诉讼，近有当下年轻学子把前途命运全部寄托在抽籤结果上，造成诸多挫折困顿。显然，这样的事情发生，无论如何都是落后的。作者明确指出过度造成籤占中一面突显。此外，为了让人们更加清晰透彻认识籤占，作者从概率性、神圣性、圆通性、预置性、趋吉性几个角度，分析了籤占特别“”的奥秘，循循善诱地指出：对于先民创造的俗文化（包括籤占），我们要有感，要用欣赏的态度去理解它，要用宽广的胸怀去接纳它，在这一基础上，再来谈论如何、继承和发扬光大。
当历史学研究在爬梳古籍文献之外，开始田野调查进行人类学的观察，关注民间社会丰富多彩的民俗事象，充满活力的民间俗文化开始进入学术研究的视野。纵观全书，作者在对民间教、籤占等俗文化进行学理阐述之余，更注重对民间社会的现实观照，承担起学术研究的文化引领作用。有心的读者细细品味，必能在流畅雅达的行文中真切感受到作者的人文风范。
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