黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首 。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘(今河南新郑)，号轩辕氏，建都于有熊 ，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。 史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等 。
《史记》记载，黄帝生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。传说黄帝一生下来，就显得异常的神灵。生下没多久，便能说话。到了十五岁，已经无所不通了。公元前2697年，二十岁的黄帝继承了有熊国君的。故而也把这一年作为道历元年。因他发明了轩冕（注：爵禄），故称之为轩辕。又因他以土德称王，土色为黄，故称作黄帝。黄帝的诞辰是农历四月二十四日，当天公祭黄帝。
第一，文化贡献方面。根据中国史书的记载，他在炎帝之后，统一了中国各部落。他推算历法；百姓播种五谷；兴文字；作干支，制乐器，创医学。纪时：帝使大挠作甲子，以十天干配二地支以纪时沿用至今农历(甲子、乙丑以至癸亥，共六十年为一周期)，即之六十元辰。
第二，文明方面。发明历数、天文、、十二生肖、甲子纪年、文字、图画、著书、音律、乐器、医药、祭祀、婚丧、棺椁、坟墓、祭鼎、、祠庙、占卜等。
第三，文明方面。建立古国体制：划野分疆，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，全国共分九州；设官司职，置左右，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德（官名）共120个管理国家。对各级官员提出“六禁重”，“重”是过分的意思，即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官员节简朴素，反对奢靡。提出以德，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义，尤其是设立“九德之臣”，教养百姓九行，即担任、后土担任狱官，对犯罪重者判处流失，罪大罪极者判处斩首等。
第四，物质文明方面。根据史载，黄帝对田地实行田亩制，以步丈亩，以防争端；农田实行耕作制，及时播种百谷，发明杵臼（舂捣粮食或药物等的工具）；缝织方面，发明机杼，进行纺织；冶炼方面，炼铜，制造铜鼎、刀、钱币、钲、铫、铜镜、钟、铳；建筑方面，建造宫室、銮殿、庭、明堂、观、阁、城堡、楼、门、阶、蚕室、祠庙、玉房宫等；交通方面，制造舟楫、车、指南车、记里鼓车。兵械方面，制造刀、枪、弓矢、弩、六纛、旗帜、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、炮、剑、射御等；日常生活方面，熟食、粥、饭、酒、肉、称尺、斗、规矩、墨砚、几案、毡、旃、印、珠、灯、床、席、蹴踘等。
故而，黄帝被尊奉为“华夏始祖”。柳翼谋评论黄帝时代是洪水以前最盛之时代：“自燧人以迄唐、虞洪水之时，其历年虽无确数，以意度之，最少当亦不下数千年。故合而观其制作，则惊古圣之多；分而按其时期，则见初民之陋。牺、农之时，虽有琴瑟、罔罟、耒耜、兵戈诸物，其生活之单简可想。至黄帝时，诸圣勃兴，而宫室、衣裳、舟车、弓矢、文书、图画、律历、算数始并作焉。故洪水以前，实以黄帝时为最盛之时。”黄帝和炎帝时期逐渐形成华夏族，因而他们都视为华夏民族共同的祖先，失意我中华民族自称为“炎黄子孙”。
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