10月9日，58岁的余邦文骑着摩托车往青神县瑞峰镇尖山村赶，他要和尖山村的文艺宣传队商量明年元旦汇演的节目。余邦文头发花白，微秃，声音洪亮，一见村民就乐呵呵地打招呼：“今天忙啥子？来文艺队唱歌跳舞不？”
从事乡镇文化工作30年，余邦文把文化活动送到村民面前，鼓励他们通过唱歌跳舞丰富生活；他还挖掘传统的民俗文化，将其带向更宽更广的舞台……虽然没有做过轰轰烈烈的大事，得过什么大的荣誉励，但余邦文觉得，自己这辈子很有意义。
本报记者 袁丽霞
教村民唱歌
1个月走遍14个村
“有他在，我们的日子就过得乐呵呵的。”尖山村村民邵丽蓉习惯了余邦文到村里来教大家唱歌、跳舞。9月27日，余邦文组织96名村民参加了县上举行的竹诗词朗诵比赛，还得了三等。“说不来普通话，也没有念过诗，还能朗诵比赛得，多亏了余老师。”邵丽蓉说。
带领村民搞文化活动，余邦文已经做了30年。
“唱歌跳舞，不是电视里的事情吗？”1985年，余邦文刚在青神县南城镇负责群众文化工作时，村民几乎都这样问他。当时，村民都忙着为生计奔波，文化活动很贫乏。
如何转变村民观念、普及乡村文化活动，成了余邦文首先要解决的难题。为了改变现状，他提出举办全镇歌咏比赛的。这样的事在南城镇是破天荒头一次。“唱歌？不好意思啊，好笑人哦。”为了让南城镇14个村的村民加入到歌咏比赛中，余邦文常常利用下班后的时间前往各村，与村干部谈心，让其带头引导村民参与。
慢慢地，不少村民愿意参加歌咏比赛了，但不识乐谱、唱歌常走调让一些村民打了退堂鼓。于是，余邦文和同事避开白天农忙时间，利用晚上来到各村指导。从打拍子教识谱，到纠正村民唱音，余邦文做得耐心细致。仅用1个月，他就走遍了该镇14个村，带动400余名村民参与唱歌活动。
后来，余邦文调到原青神县天池乡工作后，依然把“活跃群众文化生活，让群众动起来，跳起来”作为自己的工作目标。天池乡地处偏僻山区，余邦文利用晚上时间，用自行车搭着电视机、机前往各村播放节目，动员村民参加各种文化活动。
2005年，天池乡和瑞峰镇合并，余邦文成为瑞峰镇宣传文化服务中心负责人，继续在基层扎根到现在。
申报非遗
让民俗文化留得久走得远
如何推广本土特色民俗文化，余邦文一直在思考。“牛儿灯”是瑞峰镇一种独特的民俗艺术，以牛灯表演为主要内容，展现农耕文化，但随着现代多元文化的冲击，“牛儿灯”日渐式微。2010年，为了推广这一民俗文化，余邦文和文艺爱好者汪明中开始了研究之旅。他们从改变“牛儿灯”的外表入手，重新制作牛皮、牛头，数量也由1头牛增加到5头。之后，在表演“牛儿灯”时增加了听觉元素，发展“牛儿灯”音乐。
经过“改良”后的“牛儿灯”受到了村民的喜爱，渐渐地，“牛儿灯”成了青神县大大小小演出的火热节目。“牛儿灯”在青神火了，可如何让这些节目传递到更远的地方呢？2012年，申报非物质文化遗产的念头从余邦文脑海闪过。说干就干，余邦文用一个食指在电脑键盘上硬是敲出了几千字的申报材料。在他努力下，“牛儿灯”成功列入眉山市级非遗名录。
此后，除了“牛儿灯”，龙舟等本土民俗文化也被演绎成文艺节目，渐渐重回大众视野，成为瑞峰镇重要的文化节目。
“你经常唱的那首山歌有名字吗？能不能慢慢地唱一遍给我听？”闲暇时，余邦文常常带着他的本子和相机走村跑乡，遇到奇闻轶事、民俗活动便记录下来。“将地方民俗发展起来，才能让文化留得久，走得远。”他说。
如今，瑞峰镇每个村都有了自己的文艺宣传队，村民的文化活动办得有声有色。
作者：袁丽霞
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