每当情人节、圣诞节来临之际，各大争相报道的是火爆的场面：商场、酒店、KTV人满为患，用爆棚形容元不过分；情人节玫瑰花香飘满天，花价也随节日不断攀升，然而，一项面向青少年的关于中国传统节日的调查显示，竟然有相当多的人不知道中国的七夕节、端午节、元宵节。
从端午祭申遗到将中医改为韩医申遗，从号称汉字是古代韩国人发明的，到汉字申遗，韩国人的胃口越来越大。中国的网民再也不能沉默了，他们说汉字是中国的，不是韩国的，表示要汉字的所有权。
当越来越多的中国人喝起了咖啡而不是香茶之时，当越来越多的人喜欢肯德基超过全聚德时，当越来越多的中国人玩网游比下围棋更熟练时，当中华的传统书法被键盘取代时，当商业街被洋品牌着，当古老的四合院被奢华的欧式建筑占据时……今天的我们不禁要问一句那个有着五千年文明历史的古国去哪了？听罢，不人感到悲哀。
中华文明，被大和民族。学贯的近代学者辜鸿铭说：在日本，事实上，日本人无论在过去还是现在，他们对华夏文明始终存在着尊畏，他们学习中国的文字，中国的礼仪，中国的。因为当中土文化繁荣之时，日本承认自己是学生，在大唐老师面前诚惶诚恐，亦步亦趋。就连在日本变为如今的军国主义，极端民族主义也无人可否定它受到了中国儒学的影响。而相比之下的中国呢？端午节，一个为了纪念爱国诗人屈原的民族节日，竟然成为了韩国的文化遗产？植根于思想的中医竟然被改称为韩医，就连汉字也在被韩国人垂涎……然而在这种种文化现象的背后却是更为严肃的一个问题——中国人的是什么？中国人的价值观是什么？中国人的灵魂何在？
中华文明，将被自己人抛弃。母庸置疑，从新文化运动到，再到，我们中华民族历经千年的民族精髓被搁浅了太久。也正是这个原因造就今天这个尴尬的文化局面。如果说新文化运动是一场思想不可避免会存在一定的过激之处，我们可以理解；如果说是以场斗争，不可避免要实行思想，我们也可以理解；但是三十多年了，为什么人们的生活水平越来越高，思想上却越来越？老人摔倒了没有人敢扶，地沟油畅销各地，食品添加剂一波未平一波又起……有多少人记得孔子“己所不欲勿施于人”的涵养？有多少人记得“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”敬老爱幼？有多少人记得孟子“修身，齐家，，平”的修为？谨记只有民族的，才是世界的。
中华文明，不可被丢掉。因为我们的文化建设空了位，所以会在其他文化的冲击下显得那么苍白无力，不堪一击。三十多年的我们几乎把全部的精力都投给了经济，把对人才的衡量全部都压在了分数上，但是此刻我们该了，那些深深融入在我们血脉中中华文明不可丢，一旦被，被抛弃，被，那么我们丢掉的不仅仅是文化遗产的名号，而是整个民族。一个弄丢了自己文化的民族，不会走得太远，是悲哀可怜的民族，岂能屹立世界民族之林？停下来，歇歇脚，等待一下自己的灵魂，好吗？
面对波诡云谲的国际形势，中华文明可以去日本，可以去美国，可以去欧洲，但唯独不可以离开它的故土——中国。要相信，在中华儿女的努力下，在民族复兴梦的实践中，中华文明一定可以重振雄风，再造辉煌。这有赖于我辈，梁先生说得好“少年强，则国强”！(郝婧羽)
2.开篇直接引用材料，引出文章的中心论点，语言简洁明快，设置悬念，引人深思。3.中间三个主要段落，用分论点式的结构安排。采用并列式，多从发散论述中心。4.结尾照应开头，即解决问题。引用梁启超名言，联系实际，振兴中华，要靠我们时代的青年。（冠华作文网）返回搜狐，查看更多
本文由 790游戏（www.790.kim）整理发布
网友评论 ()条 查看