首先，王老师的行为体现了学生是发展的人，具有巨大的发展潜能。材料中，王教师每个学生都是可以积极成长的，看到了学生未来的发展潜力，为帮助学生更好的发展，王老师让学生“自设作业”，对学生充满了信心，体现了教师相信学生的发展潜能。
其次，王老师的行为体现了学生是独特的人，是完整的人。材料中，王老师大胆放手，让学生自己设计作业，充分展现学生自己的创造和智慧。通过“自设作业”给予学生全面展现个性的机会。每个学生都有自身的独特性，它们通过“自设作业”体现出来，王老师能正视学生的个别差异，根据学生不同类型的作业都能认真的批改，因材施教。
最后，王老师的行为体现了学生是具有意义的人，是学习的主体。材料中，王老师能够根据素质教育的，尊重学生在学习活动中是认识的主体、实践的主体和发展的主体，是学习的主人。明确教育的根本目的在于促进学生主体性的发展。通过让学生“自设作业”，并指导学生把“自设作业”与语文学习结合起来，激发了学生对于语文学习的兴趣，充分促进了学生主体性的发展。
综上所述，作为教师要持有“以人为本”的学生观，做到“一切为了每一名学生的发展”，尊重学生的主体地位，促进学生全面、个性化的发展。
首先，教师职业要求教师做到关爱学生，要求教师关心和爱护每一位学生，尊重学生人格，平等对待学生。不，挖苦，歧视学生。不和学生。材料中，林老师对待学生厚此薄彼，对经常送礼的小易亲和有加，即使犯了错也不加;并且只表扬学习成绩好的学生，而对体育以及美术方面表现优异，但学习成绩不好的小白不但不予表扬，甚至相向，学生的人格。
其次，教师职业要求教师做到爱国守法，自主遵守教育法律法规，依法履行教师职责、。不得有党和国家方针政策的言行。材料中，教师不仅没有对待学生，而且还了学生的人格，违反了教育的原则，同时了学生的人格权。
最后，教师职业要求教师应做到为人师表。要严于律己，以身作则。作风正派，。不利用职务之便谋取。料中，教师没有的对待学生并对学生使用性的语言，为学生树立了错误的榜样;同时，收取学生家长礼物的行为也违反了廉洁的要求。
因此，作为老师，应该践行职业的相关，在教育教学过程中，关心和爱护每一位学生，不学生的人格，自觉抵制不正之风，为学生的发展创造良好的。
①两者对于科学的含释有不同。新人文主义视野认为科学具有重要的技术价值、经济价值和文化价值、价值，关注和推动了人和文化的发展。而狭隘的人文主义认为科学及其价值为“主义”或“功利主义”，将其置于人文主义的予以，加剧科学世界与人文世界、科学与人文的分离和对立。
②两者对科学于人生活的意义与价值的认识有不同。新人文主义认为科学同艺术一样具重要的人文意义和人文价值，其有助于科学文化的人文内涵，具有认识价值、思想价值、智力价值、审美价值与价值等。而狭隘的人文主义认为，科学的实质是“主义”和“功利主义，是人文主义的。
著名学者王国维曾说：“完全之人物,与身体必不可不为调和之发达。”是啊，人之发展，身体与缺一不可。就像是象征着幸福与圣洁的格桑花，格桑花的美好不仅要有抗衡高原严寒风霜的强健“体魄”，还要有积极向上和顽强拼搏的。正因身体与同在，格桑花才能成为美好的代名词。推及教育，则身体发展和发展对教育同等重要，缺一不可。
身体之能力，是教育发展之基础。曾在《体育之研究》中写道：“近人有言曰：文明其，其体魄，此言是也。小村庄的风流韵事欲文明其，先自其体魄;苟其体魄矣，则文明之随之。”强健身体是成万事之源，由此可见，身体对于发展的重要性。现如今，中国教育发展的方向中对于身体素质的教育不够重视，会纪录沉睡多年无人打破;学生体育课的上课时间都被语文、数学、英语等课程不重视身体素质教育，导致学生的身体健康程度普遍下降，甚至让一些学生因为身体原因与梦想失之交臂。真正好的教育，是在学生有健康的身体的基础上展开的，只有身体健康，才能探讨更长远的发展。
之能力，是教育发展之助力。“我思故我在”是笛卡尔对于的理解，在笛卡尔那里，一切都可以怀疑，只有“我思”不可怀疑，“我思”才是一切事物得到的动力，这是笛卡尔对于能力的执念。而苏格拉底说：“我的母亲是个助产婆，我要她的脚步，我是个上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。”作为教师，要像苏格拉底一样，做学生的助力，帮助学生发展思想素质。真正好的教育，素质的发展不可或缺，丰富的思想是教育发展的最大助力，只有发展才能让教育丰富起来，可见对于教育的重要性。从古至今，发展贯穿教育发展的始终，在教育过程中，教育绝不可丢弃，也绝不会丢弃。
教育中，身心是一体的，身体与是相互交融的关系。《诗经》中说的“窈窕淑女”并不只是身体苗条，更是心灵的优雅娴静。在孔子看来，礼、乐、射、御、书、数六艺中，不仅要求有强健的体魄，还要有积极向上的，身心合一才是实现“六艺”的最终目的，也是“六艺”的最大价值。教育的本质在于身心同发展，我们难以想象没有身的心，也难以想象缺乏心的身，身心同发展是对教育最深情的告白。
格桑花的美来自它的身体和它的，它的身体是它存在的根，它的是它存在的助力。它的身心使它神秘，使它美好，甚至让它成为传奇。推之教育，身为教育之本，思为教育之助，身心展才能完整美好。
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