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人文文化与科学文化的交融是时代发展的必然趋势华中科技大学杨叔子年月修改1《科技日报》年月日版2《科学时报》年月4日1版3《学位与教学研究》年期4《科学时报》年月日B版5《科技导报》年期6《中国教育报》年月日版7《科学时报》年月日A版8《科学时报》年月日B版一、时代必然趋势:科学人文交融二、人文为人之本科学立世之基三、同源共生互通互异互补同求四、科学人文交融全面提高素质内容一、时代必然趋势:科学人文交融约翰·奈斯比特:《高科技·高思维科技与人性意义的追寻》科技“给人们送来神奇的创新然而也带来了具有潜在性的后果。”人性思索“我们是谁?我们应成为什么样的人?我们应该怎样去实现?”科学:客观世界符合规律:“是什么”“为什么”“如何做”。可归为“是什么”。求真。立世之基。人文:世界终极关怀:“应该是什么”“应该为什么”“应该如何做”。可归为“应该是什么”。求善。为人之本。科学为人文奠基人文为科学导向。真奠基善导向。二、人文为人之本科学立世之基基因功能:生物界延续-基因遗传生物界演化-基因变异文化功能:社会延续文化传承社会发展文化创新人文文化:内向认识世界满足世界需要。科学文化:外向认识客观世界遵循客观规律行动。人文文化:“为人之本”民族存家强弱社会进退人格高低涵养深浅思维智愚决定着民族存亡民族:主要是人文文化的概念而非“基因”决定。文化是民族的灵魂。罗素的。哈佛大学的报告。耶鲁大学的。季羡林、李玉和。亨廷顿。非狭隘民族主义非大国沙文主义。台南连横文物台南是我乡归来何处问行藏。奇愁缱绻惊江柳大泪滂沱哭海桑。卅载弟兄犹异宅一家儿女各地方。夜深细共荆妻语青史青山尚未忘。关系到国家强弱三因素:经济实力军事实力民族凝聚力。民族凝聚力:对人文文化的认同。天时、地利、人和。孔子:足食足兵民信。关系到社会进退物质文明科学文化文明人文文化十年树木百年树人。“善人为邦百年亦可胜残去杀矣!”约翰·奈斯比特:《高科技·高思维科技与人性意义的寻求》赖炳荣:①英语②计算机③人性决定着人格高低思想素质三层次:①人格:荣?耻?是?非?②法纪观念③方向。无才寡用劣德多害。富才劣德灾难!富才厚德大幸!关系到涵养的深浅言行的文野度量的大小见识的远近待人的厚薄处置的宽严等等。玄览《题竹》:“欲知吾道阔莫与世情违海阔凭鱼跃天高任鸟飞。”苏轼《留侯论》张良“必有过人之节人情有所不能忍者”《贾谊论》,贾谊,“志大而量小才有余而识不足也。”大雄宝殿佛像对联:腹大能容容天下一切难容之事颜慈常笑笑天下一切可笑之人。关系到思维智愚(美)斯佩里获左脑:逻辑思维科技活动右脑:形象思维文艺活动右脑的记忆量是左脑的百万倍。左脑、右脑相互联系相互依存。春山茂雄左脑:个人脑储存出生后所得到的信息。右脑:祖先脑人依赖右脑决策而。右脑储存的信息量是左脑的百万倍以上。右脑是原创性思维的源泉。人文文化两大作用:陶冶情感境界人性活跃思维拓辟创新潜力。科学文化:“立世之基”《·大学》:格物致知诚意正心修身齐家平天下。“格致”Science科学科学技术工程物质文明:衣食住行用享受。科学文化“立世之基”1生产力发展的源泉2正确思维的基础3获得线追求真理的动力。科学文化两大作用:1认识世界发展社会生产力2严密思维开辟认识的正确道。三、同源共生互通,互异互补同求科学人文同源共生同源于实践同源于人脑同源于人脑对客观世界中实践的反映及其对反映的加工同源于外界与世界的结合与统一。人文科学共生互通深入实践源于实践高于实践反映客观世界及其真实性、唯一性:①承认客观实际②提炼客观实际的本质③追索客观实际的规律。科学如此人文也如此!科学人文共生互通源于大脑源于反映高于反映反映世界及其性、多样性:①体界②反映世界多样③满足世界追求。人文如此科学也如此!王之焕:“欲穷千里目更上一层楼。”张文姬:“欲待高风便非无云汉心。”李益:“问姓惊初见称名忆旧容。”李白:“日照香炉生紫烟”。高适:“前村月落一江水僧在翠微角竹房。”改“一”为“半”月落、潮退、半江。人文与科学互通:承认客观实际提炼客观实际的本质漫画家:漫画几笔。“拓扑学”的“特征不变量”。京剧不像不是戏全像不是艺。神似形似。王安石:“春风又绿江南岸”。宋祁:“红杏枝头春意闹”。郑谷改齐已诗《早梅》“前村深雪里昨夜数枝开”。改“数”为“一”。追索客观实际的规律辛弃疾:《木兰花慢·可怜今夕月》可怜今夕月向何处去悠悠?是别有那边才见光影东头?是天外空汗漫但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?范仲淹:《岳阳楼记》论文风景描述文诊断学术论文。诊断步骤:测取信号提取特征作出诊断。待检模式:病人参考或基准模式:案例。诊断学术论文对象:迁客骚人。案例:古仁人。步骤:测取信号:“览物之情”:悲喜提取特征:以物喜以己悲作出诊断:异乎古仁人所为。不能“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”。诊断自己:“微夫人吾谁与归?”远程诊断“洞庭晚秋图”迁客骚人情况。科学与人文互通:体界的:猜想假设经验不可以言的经验体界的多样性:起源物质结构生物演化满足世界的追求:爱好为科学而科学科学人文功能与形态互异:科学:外向认识客观世界遵循客观规律。提出、定律、定义、、原则、公式、方程、、曲线等人文:内向认识世界满足需求。塑造某种形式上具体的而内涵上深邃的形象或事件。文化内涵:知识基础思维关键方法根本原则精髓。科学与人文互异:科学知识:一元的科学思维:逻辑的科学方法:的科学原则:求真知识体系。完美地符合客观实际。人文与科学互异:人文知识不一定一元(多元)人文思维不一定逻辑(形象)人文方法不一定(体验)人文原则求善。知识体系价值体系。完美地满足需要。科学有人文互补:知识:“”。对客观存在的认识。思维:直觉。爱因斯坦:科学研究中最重要的因素是直觉。方法:体验。狄拉克:一个方程式美不美比符不符合实验更重要。原则:求善。居里夫人:物理数学波兰。李森科学派:学霸。人文有科学互补:知识:客观存在一元价值判断多元。思维:逻辑。层次条理起承转合。《读孟尝君传》。方法:。读万卷书行万里。《石钟山记》原则:求真。司马迁:“究天人之际通古今之变成一家之言”文天祥:“自古谁无死?留取照汗青!”(艺术:绘画光学音乐声学……)人文对科学互动:贯串科学始终:为科学导向为科学提供动力为科学开辟原创性源头为科学的应用与发展搭建深广舞台。科学对人文互动:贯串人文始终:为人文奠基为人文提供素材为人文正确道为人文的发展与表现提供犀利武器。形而下:实践及大脑对实践的反映同源共生形而中:知识(包括思维、方法、原则)等互通、互异、互补、互动。形而上:(反思、怀疑、发展:追求深刻性、普适性、性)。科学人文同求:文化:求真、务善、完美、创新。科学:侧重于求真务实人文:侧重于求善务爱两者核心:完美创新。科学人文同求:没有科学的人文是残缺的人文人文中有科学的基础与珍璞社会科学更是如此!没有人文的科学是残缺的科学科学中有人文的与内涵。工程技术更是如此!四、科学人文交融全面提高素质交融全面提高人的“素质”::形成正确的人生追求知识:形成完备的知识基础思维:形成优秀的思维品质方法:形成有效的工作方法原则:形成和谐的对外关系原则:形成健康的身心状态。整体:形成全面的人的素质。求真务实负责求善务爱负责责任感→动力→→心投入→创造奇迹。有利于形成正确的人生追求全面负责。有利于形成完备的知识基础知识:文化载体思维、方法、的基础。没有知识就没有基础就没有力量。年梁思成:走出“半个人”时代。张衡李时珍曹雪芹鲁迅李四光牛顿歌德爱因斯坦狄拉克达芬奇。科学知识人文知识有利于形成优秀的思想品质两个基本点:①正确②原创性能力。逻辑思维:正确思维的基础形象思维:原创性思维的主要源泉。逻辑:前提→结论。亚里士多德:形式逻辑欧几里德:《几何原本》。《红楼梦》第回,寿怡红群芳开夜宴。形象思维:直觉、顿悟、灵感爱因斯坦:物理、艺术。彭加勒:逻辑、直觉。《音乐笔谈》商鞅:“安于故习学者溺于所闻。”刘勰:“神思方运万涂竞萌规矩虚位刻镂无形。”有利于形成有效的工作方法科学:“实”“三老”“四严”符合客观依理办事。人文:“权”审时度势随机应变。符合顺情办事。科学严谨、有序人文宽松、活泼有利于形成和谐的对外的关系科学求真:承认客观人文求善:关怀客观同和谐世界=差异和谐系统=元素关系交响乐我所在的集体①尊重别人劳动②公开承认别人劳动③时刻真为别人着想。其中第②点:科学第①、③点:人文。有利于形成健康的身心状态科学求真:遵循客观规律生理健康人文求善:世界。心理健康(脑健康)。马克思:心情、良药。陆九渊:“不运则愚血脉不运则病。”和而创新身需彩凤双飞翼心有灵犀一点通。科学人文两者交融天人合一。如何实现交融?学习是基础思考是关键实践是根本岳麓书院:“博于问学明于睿思笃于务实志于。”一个国家一个民族。没有先进科学没有现代技术就是落后一打就垮痛苦受人宰割而没有民族传统没有人文文化就会异化不打自垮受人。中国特色:背靠五千多年“三个面向”。文化自觉文化自尊文化自尊民族自尊民族自尊民族自强民族自强国家自强向深圳市人民学习、致敬!会当凌绝顶一览众山小!请!谢谢!
1620年,著名的“五带金字旁的女孩名字月花”号船满载害的清到达美洲,但随即他们寒冬,在印第安人的帮助下,移民们度过困难,为感谢印第安人的真诚帮助,便诞生了节。
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